¿Qué es la pesca negra y por qué lo haría alguien?

A principios de este mes, Jessica Krug, una profesora adjunta judía blanca en la Universidad George Washington confesó haber fingido ser negra, emitiendo una larga disculpa en Medium por sus transgresiones. Ella no sería la primera persona blanca acusada de fingir ser negra, o 'pesca negra' como se ha llamado a la acción.

El mes pasado, la cantante de pop británica Rita Ora fue criticada en un tweet viral que cuestionó su identidad racial. El tweet también la acusó de pesca negra: pretender ser (o alterar su apariencia para verse) étnicamente negra. Ora aún tiene que abordar el tuit, pero la revelación de que era una albanesa blanca dejó a muchos fanáticos sintiéndose engañados.

Ora no es la única celebridad acusada de pesca negra. Estrellas como Ariana Grande, Kim Kardashian y Addison Rae de TikTok también han sido criticadas por algunos en las redes sociales, quienes han señalado que las identidades raciales que proyectan y sus verdaderos antecedentes no son las mismas.

Blackfishing, un término acuñado en parte por la periodista de hip-hop Wanna Thompson, describe el fenómeno de personas influyentes y figuras públicas no negras que usan bronceadores, bronceadores, Photoshop o incluso cirugía estética para cambiar su apariencia y parecer negros o mestizos. La palabra proviene de la práctica racista de blackface, que implica ponerse maquillaje oscuro para burlarse de los rasgos de una persona negra, a menudo para obtener un efecto cómico. Al igual que la cara negra, la pesca negra también trata las características negras como un disfraz que se puede quitar a voluntad.

No solo las celebridades han sido acusadas de pesca negra. Los influencers de Instagram también han sido acusados ​​de poner una especie de cara negra digital para posiblemente engañar a sus seguidores. Dos personas influyentes prominentes que han sido criticadas, Emma Hallberg y Aga Brzostowska, han negado tener herencia negra.

"Cuando hablas de 'pesca' de cualquier tipo, estás hablando de duplicidad". Gail Saltz, MD, psiquiatra clínico, le dice a Health. La pregunta es si es consciente, cuando engañas a los demás a propósito, o si es inconsciente, y mantienes una práctica para beneficio personal. Ambos pueden ocurrir en diferentes tipos de escenarios. '

Entonces, ¿por qué alguien se burlaría, ya sea que pretenda o no engañar a otros? Aquí hay algunas razones, según los expertos en psicología y cultura.

Para que una persona quiera cambiar tanto sus rasgos físicos que adopte las características de otra raza, es probable que la culpa sea de inseguridades graves, LaToya Gaines , PsyD, un psicólogo con sede en Nueva York, le dice a Health. Señala a Rachel Dolezal como ejemplo. En 2015, Dolezal fue noticia por hacerse pasar por negra (incluso se desempeñó como presidenta de la NAACP en Spokane, Washington), pero en realidad es una mujer blanca sin herencia racial negra.

'Para alguien como, puedo imaginar que en su historia no hubo muchos elogios y aprecio por quién era ella como persona mientras crecía '', dice LaToya Gaines a Health. "Posiblemente no hubo mucha celebración sobre lo que era natural para su familia y su cultura, lo que probablemente le abrió la puerta a adoptar".

Agrega el Dr. Saltz: "Adoptar otra identidad de cualquier tipo , incluida una identidad racial alternativa, generalmente tiene que ver con algún tipo de intensa insatisfacción con su identidad actual. Ya sea por inseguridad o autodesprecio, que la otra identidad te dará algo que no tienes ''.

Leslie Bow, PhD, profesora de estudios ingleses y asiático-americanos que investiga la política de la raza y sexualidad, cree que el deseo de una persona de adoptar los rasgos de otra raza proviene de "objetivar la alteridad". Reducir una cultura a un tipo es fetichizar, explica Bow. "Reduces toda una cultura a algo que puedes apropiarte", dice.

Alguien que pesca negro podría ver la negritud como una mercancía que puede adaptar de cualquier forma que le plazca. Bow dice que el pensamiento es el siguiente: "Quiero que toda esta gente y esta población sean una cosa y representen una cosa". Es una reducción, agrega. 'Puedo hacer que las mujeres negras representen esto: su cabello, ropa, apariencia, y puedo tomarlo por mí misma'.

Cuando una persona que no es negra mercantiliza el perfil visual de las personas de color, ellos ' trivializarlo y darle glamour a los aspectos que en realidad son una fracción ”, dice el Dr. Saltz. Tome el pelo negro, por ejemplo. Según la reciente encuesta de investigación Dove / Crown, el 80% de las mujeres negras sienten la necesidad de cambiar su cabello natural en entornos profesionales. Sin embargo, aquellos que pescan negros pueden hacer la transición entre las texturas naturales de su cabello y los peinados tradicionalmente 'negros' fácilmente y sin discriminación, lo que reduce estos peinados a una tendencia o un producto básico.

'Eso se basa en una larga historia en este país de personas qué es 'genial' con 'Blackness', sin tener que lidiar con las consecuencias de ser negro, como el racismo y la violencia estatal, 'Alisha Gaines, PhD, profesora asociada de inglés en Florida State University y autora de Black for a Day : Fantasías de raza y empatía, dice Salud.

Con el aumento de la representación de personas de color en los medios y el entretenimiento y el éxito de músicos como Rihanna y Beyoncé, el Dr. Saltz cree que aquellos que pescan negros pueden ver algo que ganar profesional o socialmente. "Podría ser fingir, tener algo que ganar al presentarme de manera engañosa como esta otra identidad", dice el Dr. Saltz. “Quiero este trabajo, este dinero, esta oportunidad y esta identidad me hará conseguirlo. Ese es un objetivo fingido sociópata de conseguir algo '.

Es casi la forma inversa de' pasar ', una práctica que se remonta a los días de la esclavitud y Jim Crow, por la que las personas de color de piel más clara intentaban pasar para el blanco con fines políticos y sociales. La diferencia entre la pesca negra y la muerte, sin embargo, es que la muerte también fue una táctica de supervivencia para los negros que viven en una cultura racista.

'La pesca negra para los seguidores en las redes sociales no se trata de sobrevivir o navegar la amenaza el terror, son los me gusta de las redes sociales ”, dice Alisha Gaines.

Aquellos que pescan negras ven las características negras como algo que vende películas, música, productos de belleza y más. Aún más importante es que la pesca negra se puede realizar sin ninguno de los aspectos negativos que conlleva vivir como una verdadera persona negra. "Las personas que pescan en negro lo hacen porque están comercializando un producto apropiado del que luego pueden alejarse", dice Alisha Gaines. "Es crear un espacio en el mercado que ve la estética de Blackness como algo genial y que lo capitaliza".

En una sociedad cada vez más multicultural, las personas que no son negras están aprendiendo más sobre la desigualdad y la injusticia racial. También están expuestos a más compañeros de trabajo y compañeros que son negros o mestizos. El Dr. Saltz cree que la pesca negra podría ser una forma para que las personas no negras muestren su preocupación y solidaridad, o una forma de compensar en exceso su identidad real.

'En una situación en la que alguien se siente muy apegado a o identificarse con alguien de otra raza o cultura, podrían apropiarse de esos elementos ”, dice el Dr. Saltz. "Alguien que es por el momento puede pensar que lo está haciendo para lograr simpatía o ser visto como del lado o simpatizante hasta el punto de que aprecia demasiado ese atributo".

De los blancos de La contracultura de los sesenta vistiendo afros y dashikis hasta el auge de la moda urbana actual, ponerse el peinado y la ropa tradicionales de otro grupo étnico se convierte en un medio de manifestar afinidad o simpatía por ese grupo, pero sin reconocer las implicaciones de ello. "La apropiación de estos estilos se convirtió en una declaración cultural de dónde uno se encontraba ideológicamente", explica el Dr. Saltz. "Fue un reconocimiento de la belleza, el poder y el deseo de agradar".

El impulso de querer expresar simpatía o solidaridad no está mal, pero la pesca negra no es la forma de hacerlo. "Estamos viendo más imágenes de abrazar nuestro cabello natural y tener la piel más oscura, y hay una historia detrás del viaje en el que llegamos a este punto de abrazarlo", dice LaToya Gaines. "A medida que nos volvemos más comunes y esas imágenes se vuelven más comunes, las personas blancas pueden usar su privilegio blanco para imitar estas imágenes y nuestras formas de hacernos sentir hermosos, sin realmente comprender la historia o luchar detrás de ella".

Dr. Saltz reconoce que no todos los que pescan negros son conscientes de las implicaciones culturales de tratar las características y estilos étnicos como una tendencia o una mercancía. "Esto es sentirse lo suficientemente seguro como para hacer lo que quiera con su cuerpo, independientemente de las implicaciones de esto", dice el Dr. Saltz. 'Estamos en un momento en el que entendemos que nunca es solo un' estilo 'y están llenos de sufrimiento real'.

Bow quiere que aquellos que pescan negros consideren que tienen la capacidad de Detenga la farsa en cualquier momento. Tienes la libertad de alejarte de eso. Los negros no tienen esa libertad ”, dice Bow. “No pueden escoger y elegir o compartimentar. Esa es la noción del privilegio: la idea de asumirlo como una mascarada o un disfraz aunque parezca un homenaje, como un disfraz de Halloween '.