Bnei Brak Israel

Bnei Brak

Bnei Brak o Bene Beraq (hebreo: בְּנֵי בְּרַק (audio) (ayuda · info)) es una ciudad ubicada en la llanura costera del Mediterráneo central en Israel, al este de Tel Aviv. Un centro del judaísmo haredí, Bnei Brak cubre un área de 709 hectáreas (1752 acres o 2,74 millas cuadradas) y tenía una población de 204,639 en 2019. Es una de las ciudades más pobres y densamente pobladas de Israel, y la décima -la ciudad más densamente poblada del mundo.

Contenido

1 Historia
2 Presencia rabínica
3 Demografía
4 Alcaldes
5 Economía
6 Cultura y estilo de vida
7 Residentes notables
8 Relaciones internacionales
- 8.1 Ciudades gemelas - ciudades hermanas
9 Referencias
- 9.1 Bibliografía
10 Enlaces externos

8.1 Ciudades gemelas - ciudades hermanas

9.1 Bibliografía

Historia

Bnei Brak toma su nombre de la antigua ciudad bíblica de Beneberak, mencionada en el Tanaj (Josué 19:45) en una larga lista de pueblos dentro de la asignación de la tribu de Dan. Bnei Brak fue fundada como una aldea agrícola por ocho familias jasídicas polacas que habían llegado a Palestina como parte de la Cuarta Aliá. Yitzchok Gerstenkorn los condujo. Fue fundada a unos 4 kilómetros (2,5 millas) del sitio de Beneberak bíblico. Bnei Brak era originalmente un moshava y la principal actividad económica era el cultivo de cítricos. Debido a la falta de tierra, muchos de los fundadores se dedicaron a otras ocupaciones y el pueblo comenzó a desarrollar un carácter urbano. Arye Mordechai Rabinowicz, ex rabino de Kurów en Polonia, fue el primer rabino. Fue sucedido por el rabino Yosef Kalisz, un vástago de la dinastía Vurker. La ciudad se estableció como un asentamiento religioso desde el principio, como se desprende de esta descripción de los pioneros: "Sus almas fueron revividas por el hecho de que merecían lo que sus predecesores no tenían. Lo que particularmente revivió sus almas cansadas por las mañanas y hacia la noche, cuando se reunían en el beis medrash situado en una choza especial que se construyó inmediatamente después de la llegada de los primeros colonos, para tefilla betzibbur (oración comunitaria) tres veces al día, para el Daf Yomi shiur y un Gemara shiur y una adicional en Mishnayos y Shulchan Oruch ".

En 1928, se completó la Gran Sinagoga y el comité de la aldea celebró su inauguración presentando estadísticas que señalan su desarrollo durante los últimos cuatro años. Bnei Brak, con una población de unos 800 habitantes, cubría unos 2.000 dunams, incluidos unos 800 dunam que eran plantaciones de cítricos. Tenía 116 casas, 31 chozas, seis edificios públicos y 48 establos. En el verano de 1929, Bnei Brak se conectó a la red eléctrica. En el censo de Palestina de 1931, la población de Benei Beraq era 956, todos judíos, en 255 casas. En 1940, tenía 4.500 habitantes y 25 fábricas. En 1948, la población era de 9.300 habitantes.

Bnei Brak alcanzó el estatus de ciudad en 1950.

Bnei Brak 1925: "Vista de la Colonia con la Puerta de Honor"
Bnei Brak 1925
Bnei Brak 1927
Bnei Brak 1927
Bnei Brak 1927
Bnei Brak 1928, "tres generaciones"
Bnei Brak 1928
Bnei Brak, escuela 1931

Bnei Brak 1925: "Vista de Colonia con la puerta del honor ”

Bnei Brak 1925

Bnei Brak 1927

Bnei Brak 1928, "tres generaciones"

Bnei Brak 1928

Bnei Brak, escuela 1931

En abril de 2020, toda la ciudad de Bnei Brak fue puesto en cuarentena debido al brote de coronavirus.

Presencia rabínica

El rabino Avrohom Yeshaya Karelitz (el Chazon Ish ) se instaló desde Bielorrusia hasta Bnei Brak en sus inicios días, atrayendo a un gran número de seguidores. Entre los principales rabinos que han vivido en Bnei Brak se incluyen el rabino Yaakov Landau, el rabino Eliyahu Eliezer Dessler, el rabino Yaakov Yisrael Kanievsky ("el Steipler"), el rabino Yosef Shlomo Kahaneman (Ponevezher Rov), el rabino Elazar Menachem Lebikow Yejhitz, Rab Aharon Yehuda Leib Shteinman. Rabinos notables que residen hoy en Bnei Brak son el rabino Nissim Karelitz, el rabino Shmuel Wosner y el rabino Jaim Kanievsky. A principios de la década de 1950, el rabino de Vizhnitzer, el rabino Jaim Meir Hager, fundó un gran vecindario en Bnei Brak que continuó sirviendo como un centro dinástico bajo su hijo, el rabino Moshe Yehoshua Hager, y bajo sus nietos, el rabino Yisrael Hager y el rabino Menachem Mendel. Hager.

A partir de la década de 1960, los rebbes de la dinastía ucraniana Ruzhin (Sadigura, Husiatyn, Bohush), que anteriormente habían vivido en Tel Aviv, se mudaron a Bnei Brak. En la década de 1990, fueron seguidos por el Rebe de Modzhitz. A diferencia de los cuatro antiguos rebbes de Gerrer, que vivían en Jerusalén, el actual Rebe fue un residente de Bnei Brak hasta 2012. Los rebbes de Alexander, Biala-Bnei-Brak, Koidenov, Machnovke, Nadvorne, Premishlan, Radzin, Shomer Emunim. Slonim-Schwarze, Strykov, Tchernobil, Trisk-Bnei-Brak y Zutshke residen en Bnei Brak. El rabino Moshe Yehuda Leib Landau fue el rabino de Bnei Brak hasta su muerte el 30 de marzo de 2019. Era una autoridad respetada en la ley judía y la supervisión de kashrut. El "Rav Landau" hechsher (supervisión kosher) es ampliamente aceptado. El rabino Nissim Karelitz, rabino principal ( av beis din ) de la comunidad lituana haredi, encabeza un beth din de dayanim lituano y jasídico, llamado She'eris Yisroel .

Demografía

Según cifras del municipio de Bnei Brak, la ciudad tiene una población de más de 181.000 habitantes, la mayoría de los cuales son judíos haredíes. También tiene la mayor densidad de población de todas las ciudades de Israel, con 25,540 / km2 (66,100 / sq mi). En las elecciones legislativas israelíes de abril de 2019, el 88% de los votantes eligieron los partidos haredi. Pardes Katz, un barrio de unos 30.000 habitantes en el norte de Bnei Brak, es el único barrio de la ciudad donde la mayoría de los residentes no son haredi.

Alcaldes

Yitzchok Gerstenkorn
Moshe Begno
Reuven Aharonovich
Shimon Soroka
Yitzchok Meir
Shmuel Weinberg
Moshe Irenstein
Yerachmiel Boyer
Mordechai Karelitz
Yissochor Frankenthal
Ya'akov Asher
Avraham Rubinstein
Hanoch Zeibert

Economía

Uno de los hitos de Bnei Brak es la planta embotelladora de Coca-Cola en Kahaneman St. Es propiedad por Central Bottling Company (CBC), que ha tenido la franquicia israelí de productos Coca-Cola desde 1968. Se encuentra entre las diez plantas embotelladoras de una sola planta más grandes de Coca-Cola en todo el mundo.

Dos fábricas importantes que dominaban el centro de Bnei Brak durante muchos años fueron la fábrica de cigarrillos Dubek y la fábrica de alimentos Osem. A medida que la ciudad crecía, se encontraron en medio de una zona residencial; Ambos abandonaron el área. La fábrica principal de Osem está ahora ubicada en la calle Jabotinsky en Petah Tikva, justo al lado de Bnei Brak.

En 2011 se inició la construcción de un distrito comercial, que incluirá 15 torres de oficinas. Varias de las torres del Bnei Brak Business Center ya se construyeron a partir de 2020, y otros edificios no se completarán hasta después de 2021.

Cultura y estilo de vida

Hasta la década de 1970, el municipio de Bnei Brak estaba encabezado por alcaldes sionistas religiosos. Después de la derrota del alcalde Gottlieb del Partido Religioso Nacional, los partidos haredi crecieron en estatus e influencia; desde entonces han gobernado la ciudad. A medida que la población haredí creció, la demanda de observancia religiosa pública aumentó y más residentes solicitaron el cierre de sus vecindarios al tráfico vehicular en Shabat. En un corto período de tiempo, la mayoría de los residentes sionistas seculares y religiosos de Bnei Brak emigraron a otros lugares, y la ciudad se ha vuelto casi homogéneamente haredí. La ciudad tiene un barrio secular, Pardes Katz. Algunos nombres de calles con una connotación sionista fueron renombrados para figuras prominentes de Haredi, por ejemplo, la parte de Herzl St. al sur de la calle Jabotinsky fue cambiada a HaRav Shach St. Bnei Brak es una de las dos ciudades más pobres de Israel. >

Bnei Brak es el hogar de la primera tienda departamental solo para mujeres de Israel, solo un ejemplo de segregación de género en lo que se considera una ciudad ultraortodoxa. Bnei Brak era el hogar de una de las líneas de autobús segregadas por género originales que los tribunales de Israel dictaminaron que eran ilegales. Las líneas de autobús de Mehadrin son un tipo de línea de autobús en Israel que circulaba principalmente en y / o entre los principales centros de población haredi y en el que la segregación de género y otras reglas religiosas rígidas observadas por algunos judíos ultraortodoxos se aplicaron hasta 2011. En los autobuses, las pasajeras se sentaron en la parte trasera del autobús y entraron y salieron del autobús por la puerta trasera si era posible, mientras que los pasajeros masculinos se sentaron en la parte delantera del autobús y entraron y salieron por la puerta delantera. Además, a menudo se requería "vestimenta modesta" para las mujeres, se evitaba poner una radio o música secular en el autobús y se censuraban los anuncios.

El municipio de Bnei Brak estableció un suministro de agua alternativo, para su uso en Shabat y fiestas judías. Este suministro, que no requiere la intervención de judíos en los días de descanso, evita los problemas asociados con los judíos que trabajan el día de descanso en la empresa nacional de agua Mekorot. La mayoría de las calles están cerradas los días festivos de Shabat y judíos.

Bnei Brak recibió atención nacional cuando perdió una batalla para eliminar las fotos de las candidatas de los anuncios de la campaña del Likud. En los barrios ultraortodoxos de la ciudad, las mujeres suelen estar ausentes de los anuncios y vallas publicitarias porque las fotografías de mujeres se consideran "sexualmente provocativas". Los representantes de la ciudad afirmaron que se les había ordenado retirar carteles que mostraban a contendientes del Likud como Miri Regev y Gila Gamliel, a pesar de que las fotos los mostraban con vestimenta modesta. Se convocó a la policía y se informó a los funcionarios de la ciudad que no se podían quitar los carteles. Los funcionarios de la ciudad protestaron diciendo que solo estaban tratando de proteger la sensibilidad de los residentes religiosos. Por otro lado, Orly Erez-Likhovski, jefe del departamento legal del Centro de Acción Religiosa de Israel, dijo que esta fue una victoria para la igualdad de género: "" Estoy muy feliz de que los funcionarios del Likud no se rindieron, lucharon el municipio y la policía que llegaron por primera vez al lugar. Demuestra que el mensaje está empezando a penetrar en todos los niveles de que la exclusión de las mujeres es ilegal e inaceptable. No siempre se traduce en la gente en el terreno, pero vemos que es genial se están haciendo progresos, incluso en Bnei Brak, incluso en el sector ultraortodoxo. Este es un mensaje importante ”.