Harar

"Harar" también se refiere al fruto de Terminalia chebula.

Harar (amárico: ሐረር; ጌይ Gē "la ciudad", Oromo: Adare Biyyo , es una ciudad amurallada en el este de Etiopía. Es conocida en árabe como la Ciudad de los Santos (en árabe: مدينة الأَوْلِيَاء).

Harar es la capital de la zona este de Hararghe y la capital de la región de Harari de Etiopía. La ciudad está ubicada en la cima de una colina en la extensión oriental de Oromia, a unos quinientos kilómetros de la sede del gobierno federal y la capital de Oromia, Addis Abeba, a una altura de 1.885 metros ( 6.184 pies). Según las cifras de la Agencia Central de Estadística en 2005, Harar tenía una población total estimada de 122.000, de los cuales 60.000 eran hombres y 62.000 mujeres. Según el censo de 1994, en el que se basa esta estimación, la ciudad tenía una población de 76,378.

Durante siglos, Harar ha sido un importante centro comercial, vinculado por las rutas comerciales con el resto de Etiopía, todo el Cuerno de África, Arabia n Península y, a través de sus puertos, el mundo exterior. Harar Jugol, la antigua ciudad amurallada, fue catalogada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2006 en reconocimiento a su patrimonio cultural. Debido a la larga historia de participación de Harar en tiempos de comercio en la Península Arábiga, el Gobierno de Etiopía ha tipificado como delito demoler o interferir con cualquier sitio o instalación histórica de la ciudad. Estos incluyen casas de piedra, museos y artículos descartados de la guerra. Según la UNESCO, es "considerada 'la cuarta ciudad más santa' del Islam" con 82 mezquitas, tres de las cuales datan del siglo X, y 102 santuarios.

Fatḥ Madīnat Harar , una historia inédita de la ciudad en el siglo XIII, registra que Qadi Abadir Umar ar-Rida y varios otros líderes religiosos se establecieron en Harar c. 1216 (612 AH). Más tarde, Harar fue convertida en la nueva capital del sultanato de Adal en 1520 por el sultán Abu Bakr ibn Muhammad. La ciudad experimentó un declive político durante el subsiguiente Emirato de Harar, que solo recuperó cierta importancia en el período Khedivate de Egipto. Durante el Imperio Etíope, la ciudad decayó manteniendo un cierto prestigio cultural.

Contenidos

• 1 Historia
• 2 El surgimiento de los musulmanes Harar
• 3 El declive de Harar
• 4 El colonialismo hasta el día de hoy
• 5 Clima
• 6 Demografía
  • 6.1 Etnia
  • 6.2 Religión
• 7 atracciones
• 8 ciudades hermanas
• 9 residentes notables
• 10 Véase también
• 11 Notas
• 12 Para leer más
• 13 Enlaces externos

• 6.1 Origen étnico
• 6.2 Religión

Historia

Es probable que los habitantes originales de la región fueran el pueblo Harla. Harar era parte del dominio del Reino de Harla en el siglo VI. En el período islámico, la ciudad estaba bajo una alianza de estados confederados de Zeila. Según el viajero judío ibérico del siglo XII Benjamín de Tudela, la región de Zeila era la tierra de Havilah, confinada por al-Habash en el oeste.

En el siglo IX, Harar estaba bajo la dinastía Maastyzūmī Sultanato de Showa.

El surgimiento del Harar musulmán

Harar surgió como el centro de la cultura y religión islámicas en el Cuerno de África durante el final de la Edad Media.

Según el Fatḥ Madīnat Harar , el clérigo Abadir Umar ar-Rida, junto con varios otros líderes religiosos, llegaron de la Península Arábiga para establecerse en Harar alrededor del 612H (1216 EC). Abadir fue recibido por Harla, Gaturi y Argobba. El hermano de Abadir, Fakr ad-Din, fundó posteriormente el Sultanato de Mogadiscio y otro de sus descendientes fundó el Sultanato Hadiya.

Según las crónicas del siglo XIV de Amda Seyon I, Gēt (Gēy) era una colonia en el país de Harla. Durante la Edad Media, Harar fue parte del Sultanato de Adal, convirtiéndose en su capital en 1520 bajo el Sultán Abu Bakr ibn Muhammad. El siglo XVI fue la Edad de Oro de la ciudad. La cultura local floreció y muchos poetas vivieron y escribieron allí. También se hizo conocido por el café, el tejido, la cestería y la encuadernación.

De Harar, Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi, también conocido como "Gurey" y "Grañ", ambos significan "el zurdo", lanzó una guerra de conquista en el siglo XVI que extendió el territorio de la política y amenazó la existencia del vecino Imperio Etíope Cristiano Ortodoxo Oriental. Su sucesor, el emir Nur ibn Mujahid, construyó un muro protector alrededor de la ciudad. Con cuatro metros de altura y cinco puertas, esta estructura, llamada Jugol , aún está intacta y es un símbolo de la ciudad para los habitantes. Siltʼe, Wolane, Halaba y Harari vivían en Harar, mientras que los tres primeros se mudaron a la región de Gurage.

El Emirato de Harar también acuñó su propia moneda, las primeras emisiones posibles llevan una fecha que puede leerse como 615 AH (1218/19 EC); pero las primeras monedas se emitieron definitivamente en 1789 EC, y más se emitieron en el siglo XIX.

Elisée Reclus (1886) describe las dos rutas antiguas principales que conducen desde Harar a Zeila, una ruta que pasa por el país de los Gadabuursi y una ruta que pasa por el territorio de Issa, ambos subclanes de la familia del clan Dir:

"Dos rutas, a menudo bloqueadas por las incursiones de hordas saqueadoras, conducen desde Harrar a Zeila. Una cruza una cresta para el norte de la ciudad, desde allí redesciende a la cuenca del Awash por el paso y valle de Galdessa, y desde este punto corre hacia el mar a través del territorio de Issa, que está atravesado por una cadena de rocas traquíticas que se dirigen hacia el sur. pero una ruta más accidentada asciende hacia el noreste hacia el paso de Darmi, cruzando el país de los Gadibursis o Gudabursis. La ciudad de Zeila se encuentra al sur de un pequeño archipiélago de islotes y arrecifes en un punto de la costa donde está rodeado por los Gadibursi. tribu. Tiene dos o puertos, uno frecuentado por barcos pero impracticable para los barcos, mientras que el otro, no muy al sur de la ciudad, aunque es muy estrecho, tiene entre 26 y 33 pies de profundidad y brinda refugio seguro a las grandes embarcaciones ".

El declive de Harar

Tras la muerte del Emir Nur, Harar comenzó un declive constante de riqueza y poder. Un gobernante posterior, el imán Muhammed Jasa, un pariente de Ahmad Gragn, conocido como Ahmad ibn Ibrahim al Ghazi, cedió a las presiones de las crecientes incursiones oromo y en 1577 abandonó la ciudad, mudándose a Aussa y haciendo a su hermano gobernante de Harar. La nueva base no solo no proporcionó más seguridad de los Oromos, sino que atrajo la atención hostil de los vecinos afar, que asaltaron caravanas que viajaban entre Harar y la costa. El Imamato de Aussa declinó durante el siglo siguiente, mientras que Harar recuperó su independencia bajo 'Ali ibn Da`ud, el fundador de una dinastía que gobernó la ciudad desde 1647 hasta 1875, cuando fue conquistada por Egipto.

Harar dependía mucho de Berbera para el comercio desde la Edad Media. Según Richard Francis Burton, quien visitó Berbera y Harar durante sus viajes, repitió un famoso dicho de Harari que escuchó en 1854: "El que manda en Berbera, tiene la barba de Harar en sus manos". Una parte importante del comercio entre las dos ciudades históricas estaba controlada por comerciantes pertenecientes al clan somalí Habr Awal, que también participaban en el comercio del renombrado grano de café Harari, que se denominó Berbera Coffee en el mercado internacional.

Colonialismo hasta la actualidad

En 1875 Muhammad Rauf Pasha dirigió una fuerza egipcia desde Zeila hacia el interior del sureste de Etiopía, pretendiendo ser una expedición científica. el 11 de octubre de 1875.Durante el período de dominio egipcio (1875-1884), Arthur Rimbaud vivió en la ciudad como funcionario local de varias empresas comerciales diferentes con sede en Adén; regresó en 1888 para reanudar el comercio de café, almizcle y pieles hasta que una enfermedad mortal lo obligó a regresar a Francia. Una casa que se dice que fue su residencia ahora es un museo.

En 1885, Harar recuperó su independencia, pero esto duró solo dos años hasta el 6 de enero de 1887 cuando la batalla de Chelenqo llevó a la conquista de Harar por el emperador Menelik II del creciente imperio de Etiopía con sede en Shewa.

Harar perdió parte de su importancia comercial con la creación del ferrocarril Addis Abeba-Djibouti de construcción francesa, inicialmente destinado a pasar por la ciudad pero desviado al norte de las montañas entre Harar y el río Awash para ahorrar dinero. Como resultado de esto, Dire Dawa se fundó en 1902 como New Harar . Los británicos planearon revitalizar la histórica ruta comercial Harar-Berbera conectando las dos ciudades por ferrocarril como un medio para impulsar el comercio. Sin embargo, la iniciativa fue vetada por el parlamento con el argumento de que dañaría la Entente Cordiale entre Francia y Gran Bretaña.

Se sugirió un ferrocarril de Berbera a Harrar en Abisinia como un medio para llevar el interior del protectorado de fácil acceso y al mismo tiempo de abastecimiento para el comercio de Abisinia; pero fue vetado sobre la base de que competir con el ferrocarril francés de Jibouti a Adis Ababa sería una política deficiente en un momento en que la entente cordiale se acababa de consolidar firmemente.

Harar fue capturado por tropas italianas al mando del mariscal Rodolfo Graziani durante la Segunda Guerra Italo-Etíope el 8 de mayo de 1936. El 1er batallón del Regimiento de Nigeria, que avanzaba desde Jijiga por el paso de Marda, capturó la ciudad para los aliados 29 Marzo de 1941. Tras la conclusión del Acuerdo Anglo-Etíope en 1944, se concedió permiso al gobierno del Reino Unido para establecer un consulado en Harar, aunque los británicos se negaron a corresponder al permitir uno etíope en Hargeisa. Después de numerosos informes de actividades británicas en Haud que violaron el Acuerdo de Londres de 1954, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Etiopía ordenó el cierre del consulado en marzo de 1960.

En 1995, la ciudad y sus alrededores se convirtieron en una región de Etiopía ( o kilil ) por derecho propio. Actualmente se está construyendo una tubería para llevar agua a la ciudad desde Dire Dawa.

Según Sir Richard Burton, Harar es el lugar de nacimiento de la planta de khat. También se dice que la planta de café domesticada original era de Harar.

Clima

El clima de Harar se clasifica como clima de tierras altas subtropicales ( Cwb ) en Sistema de clasificación climática de Köppen-Geiger.

Durante todo el año, las temperaturas de la tarde son de cálidas a muy cálidas, mientras que las mañanas son de frescas a templadas. La lluvia cae entre marzo y octubre con un pico en agosto, mientras que de noviembre a febrero suele ser seco.

Datos demográficos

Según el último censo, la ciudad de Harar tiene cerca de 100.000 habitantes.

Etnia

En 1855, Richard Francis Burton describió a Harar como una población de aproximadamente 8.000 habitantes; 3000 beduinos (refiriéndose a los nómadas estacionales que "van y vienen", 2500 hararis y 2500 somalíes. Burton informó además de una gran presencia oromo que conducía a la ciudad.

Durante su visita a la ocupación de Khedivate de Egipto de el Emirato de Harar, el investigador Paultischke describe que Harar tiene aproximadamente 40.000 habitantes, de los cuales 25.000 son hararis, 6.000 oromo, 5.000 somalíes, 3.000 abisinios, así como una minoría de europeos y asiáticos.

Después de la conquista de el Emirato de Harar por el Imperio Etíope, una afluencia de Amhara se asentó en Harar y sus alrededores. La población somalí de la ciudad fue diezmada tras el derrocamiento de Iyasu V por las milicias abisinias.

Hoy en día, la composición étnica de La ciudad está formada por Amhara 40,5%, Oromo 28,1%, Harari 11,8% Gurage 7,9% y Somali 6,8%. Los indígenas Harari que una vez fueron mayoría dentro de la ciudad amurallada están por debajo del 15%, debido a la limpieza étnica del régimen de Haile Selassie. Como resultado de la represión por parte de Et régimen híope, a finales de la década de 1970, los hararis que residían en Addis Abeba superaban en número a los de Harar. Según Feener, los Harari no se han recuperado de la represión de su población liderada por el estado en 1948.

Las tribus somalíes que rodean a Harar son principalmente de los subclanes Gadabuursi e Issa de Dir y el subclan Karanle de Hawiye. Representan a los clanes somalíes más nativos de la región. Los clanes Darod de los Geri y Jidwaaq también habitan áreas cercanas a Harar. Los Gadabuursi y Geri Somali atacan inmediatamente al norte y noreste de la ciudad. Richard Francis Burton (1856) describe a los clanes Gadabuursi y Geri Somali extendiéndose hasta dentro de la vista de Harar. Issa y Karanle Hawiye atacan al norte y noroeste mientras que los Jidwaaq atacan hacia el este.

I.M. Lewis (1998) afirma:

"Incluida la tierra que rodea Harar y Dire Dawa habitada por los somalíes de los clanes 'Iise y Gadabuursi".

Religión

La religión con más creyentes en Harar es el Islam, que representa el 99% de su población. El origen de la cultura Harari sigue siendo que prácticamente todos los habitantes de Harari son musulmanes.

Atracciones

Además del muro de piedra que rodea la ciudad, el casco antiguo alberga 110 mezquitas y muchos más santuarios. , centrado en la plaza Feres Magala. Los edificios notables incluyen la Catedral de Medhane Alem, la casa de Ras Makonnen Wolde Mikael, el Monumento a Ras Makonnen, esculpido por Antun Augustinčić en 1959 que fue destruido en junio de 2020, la casa de Arthur Rimbaud, la Mezquita Jami del siglo XVI y el histórico Gran Cinco Puertas de Harar. El estadio Harrar Bira es el estadio local del Harrar Beer Bottling FC. También se puede visitar el mercado.

Una antigua tradición de alimentar con carne a las hienas manchadas también evolucionó durante la década de 1960 hasta convertirse en un impresionante espectáculo nocturno para los turistas. (Ver hienas manchadas en Harar).

Otros lugares de interés incluyen el amba más alto que domina la ciudad, el Kondudo o montaña "W", que alberga una antigua población de caballos salvajes. Una misión científica de 2008 ha desatado esfuerzos para su conservación, ya que los animales están en grave peligro de extinción.

La fábrica de cerveza Harar se estableció en 1984. Sus cervezas se pueden probar en el club social de la cervecería adyacente a la fábrica de cerveza en Harar.

El servicio de autobús interurbano es proporcionado por Selam Bus Line Share Company.

Ciudades hermanas

Residentes notables

• 'Abd Allah II ibn' Ali 'Abd ash-Shakur, último emir de Harar
• Abadir Umar ar-Rida, clérigo musulmán
• Amha Selassie, emperador del Imperio etíope (designado)
• Mahfuz, Imam y General del Sultanato de Adal
• Bati del Wambara, esposa de Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi
• Nur ibn Mujahid, Emir de Harar
• Abdullah al-Harari, líder de al-Ahbash
• Malik Ambar, líder del Sultanato Ahmadnagar
• `Ali ibn Da`ud, fundador del Emirato de Harar
• Arthur Rimbaud, el poeta francés, se estableció como comerciante en Harar entre 1880 y 1891
• Haile Selassie, emperador de Etiopía
• Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi, líder del sultanato de Adal
• Jeque Madar Shirwa, jeque somalí que fundó Hargeisa Tariqa (comuna religiosa)
• Embajador Mohammed Abdurahman, primer abogado de Harari que se graduó en la Universidad McGill.
• Sr. Abdusamad Idris, historiador de Harari